andercismo

Noviembre 30, 2008

MUSIC CHART NOVIEMBRE 2008

Archivado en: 2008, Cultura Pop, Música — andercismo @ 23:06

SEMANAS DEL 15 DE NOVIEMBRE AL 30 DE NOVIEMBRE

For first time in this chart Britney Spears is leader. Womanizer became a commercial success, topping charts in several countries. Its the most guilty pleasure for me!. I Am… Sasha Fierce is the third solo studio album by American R&B singer Beyoncé Knowles, released on November 18, 2008 in the United States. Two singles : ‘If I Were a Boy’ is Beyoncé’s most affecting offering since ‘Listen’ from Dreamgirls. Her vocal performance is breathtaking: exquisitely emotive, mournful and mature. And “Single Ladies” is all bouncy hand claps and post-breakup sass, a giddy, high-stepping hybrid of lyrical kiss-off and fizzy jump-rope jam.

1. Womanizer – Britney Spears
2. If I Were A Boy – Beyoncé
3. Live Your Life – T.I. feat. Rihanna
4. You’re Gonna Go Far, Kid – The Offspring
5. Single Ladies – Beyoncé
6. Love Lockdown – Kanye West
7. The Day That Never Comes – Metallica
8. Whatever You Like – T.I.
9. Human – The Killers
10. So what – Pink
11. Another way to die – Jack White & Alicia Keys
12. Chinese Democracy – Guns n’ Roses
13. Keeps getting better – Christina Aguilera
14. Sex on fire – Kings of Leon
15. Hot n’ Cold – Katy Perry
16. Disturbia – Rihanna
17. Viva la vida – Coldplay
18. Rock ‘N Roll Train – AC/DC
19. I Kissed a Girl – Katy Perry
20. Miss Independent – Ne-Yo

VIDEO: If I Were a Boy/Single Ladies/Crazy in Love (Live)


SEMANAS DEL 01 DE NOVIEMBRE AL 15 DE NOVIEMBRE

Metallica es una de las mas legendarias bandas de heavy metal de la historia, no sorprende por eso que siga por sexta semana consecutiva en el primer lugar de este chart son su single The Day That Never Comes . En segundo lugar Womanizer de Britney Spears, single que se puede considerar como su mejor exito comercial y el mas escandaloso por cierto. El mejor ingreso es If I were a boy de Beyonce, primer single de su nuevo album I Am… Sasha Fierce. Hablando de exitos comerciales en el top 5 tenemos con lo que seria la cancion mas exitosa de la carrera de Pink, el single So what de su nuevo album Funhouse.

1. The Day That Never Comes – Metallica
2. Womanizer – Britney Spears
3. If I Were A Boy – Beyoncé

4. So what – Pink
5. Live Your Life – T.I. feat. Rihanna

6. Another way to die – Jack White & Alicia Keys

7. Keeps getting better – Christina Aguilera

8. You’re Gonna Go Far, Kid – The Offspring
9. Whatever You Like – T.I.

10. I Kissed a Girl – Katy Perry

11. Disturbia – Rihanna

12. Sex on fire – Kings of Leon

13. Hot n’ Cold – Katy Perry

14. Viva la vida – Coldplay

15. Give It 2 Me – Madonna

16. Love Lockdown – Kanye West

17. Let It Rock – Kevin Rudolf feat. Lil Wayne

18. All summer long – Kid Rock

19. Miss Independent – Ne-Yo

20. Bad Girlfriend – Theory of a Deadman

VIDEO: BRITNEY SPEARS – WOMANIZER

NOTE: Music Chart es una recopilacion (aproximada) de los Charts Mundiales mas importantes: BILLBOARD, UK CHARTS, WORLD CHART, que usan los datos de las ventas de discos (Single, LP o Album) en formato digital y CD y la medición de popularidad de las radios mas importantes para determinar el single mas popular en el Mundo. Este chart es solo una aproximacion a los conteos mensuales y las tendencias de este weblog.

Noviembre 29, 2008

LEY DE LA TENDENCIA DE LA TASA DECRECIENTE DE LA GANANCIA

Archivado en: 2008, Capitalismo, ECONOMIA, SOCIOLOGIA/POLITICA, Socialismo, Sociedad — andercismo @ 23:27

El modo de producción y consumo en el cual estamos insertos sufre una crisis financiera, entender en este contexto algunas teorías como la del salario, el beneficio, el problema del trabajo, y la de la tasa decreciente son pilares fundamentales para poder llegar a comprender lo que es una de las crisis cíclicas mas importantes del capitalismo. La siguiente reseña esta diseñada a partir de los apuntes que tome como alumno de la materia de Economía II cátedra Pablo Rieznik con el profesor Claudio Katz (Profesor UBA e Investigador del CONICET. Economista, Investigador, Profesor. Miembro del EDI – Economistas de Izquierda) de la carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires. A quien por supuesto libero de las propias interpretaciones que puedo realizar.



CRISIS ECONÓMICAS POR OFERTA

Plantea que las crisis económicas no se dan por una dificultad en la realización de las mercancía, es decir en la compra, sino por un obstáculo en la oferta, limitada por la tasa de beneficio, es decir el sistema esta periódicamente afectado por una caída de la tasa de ganancia, la cual seria la causante de las crisis cíclicas del modo de producción capitalista.

CLASICOS

La caída de la tasa de ganancia es el principal síntoma de la crisis en un sistema económico que gira en torno del beneficio cómo es el capitalismo. La descripción coyuntural de esta variable no es difícil, pero la interpretación de la declinación porcentual de la tasa de ganancia en el largo plazo es uno de los problemas más controvertidos de la economía política.

Los fundadores de esta disciplina compartían una percepción pesimista sobre la  tendencia del beneficio. Adam Smith atribuía el decrecimiento de la rentabilidad a la intensificación de la competencia y Ricardo al agotamiento de la tierra fértil, por su efecto en el encarecimiento de los alimentos y los salarios. La ortodoxia neoclásica extrapoló esta teoría a la industria y postuló la existencia de un rendimiento decreciente del capital, resultante de la escasez de este recurso.

NEOCLASICOS

La teoría neoclásica admite la existencia de rendimientos decrecientes en la tasa de ganancia frente al mismo nivel de inversión, debido a que los recursos son escasos y limitados. Los recursos se agotan o su rendimiento es cada vez menor, lo cual provoca una caída de la tasa de beneficio.

La critica a esta propuesta se basa en la misma lógica que propugna el modelo neoclásico, es decir mientras haya aumento la inversión ¿Por qué tendría que haber una disminución de la rentabilidad?

HETERODOXOS

Enmarcadas dentro de la teoría de la sobreacumulación, plantean que la caída de la tasa de ganancia es una característica permanente del capitalismo maduro debido al crecimiento alcanzado por la composición orgánica. Pero este diagnóstico omite de hecho el papel jugado por las fuerzas contrarrestantes, que al moderar la declinación de la tasa de beneficio impiden la desembocadura de la acumulación en un punto de asfixia por la simple insuficiencia del plusvalor generado para valorizar el capital.

Propugnan algunos de los siguientes postulados:

Las personas tienen aversión al riesgo, lo cual incentiva el ahorro, lo que provoca una hiperconcentracion del capital en el sector financiero, por lo que disminuye la inversión en producción. Postulado psicologicista que atribuye al temor de los sujetos la falta de inversión. El capital esta pero no quiere cumplir con su función porque el capitalista no quiere arriesgar, y es el Estado quien debe incentivar la inversion y generar confianza en el mercado.

Keynes situó la causa de la contracción del beneficio en la especulación financiera y Schumpeter en el desaliento de la innovación, generado por la burocratización de las sociedades contemporáneas

Otra importante fuente de crecimiento es el cambio tecnológico, es decir la invención o descubrimientos de nuevos insumos, nuevas estrategias  y métodos de producción. En este aspecto la rentabilidad disminuye debido a hecho de que hay poco cambio tecnológico, es decir a una disminución del espíritu innovador. Las medidas propuestas en este punto son la de evitar los monopolios, debilitar las corporaciones e incentivar el desarrollo de las pymes.

La principal conclusión de los críticos de la ley es que la tasa de ganancia no cae por efecto de una contradicción interna de la acumulación, sino por otra razón que frecuentemente sitúan en el comportamiento ascendente de los salarios. Esta concepción es conocida como la teoría del estrangulamiento de la ganancia por la presión salarial. Plantea que cuándo las condiciones del mercado de trabajo (bajo desempleo, ciclo ascendente) o las relaciones de fuerza (gran organización sindical, alta conciencia política) favorecen las demandas de los trabajadores, crece la participación de los salarios en el ingreso en desmedro de la ganancia y cuándo se revierte esta situación se recompone el beneficio. Este enfoque -que atribuye una gran influencia a la distribución del ingreso en el comportamiento general de la economía- supone que los niveles del salario y de la ganancia se establecen en una pugna político-social por la repartición de la torta. Como medidas propone el debilitamiento de los sindicatos o los pactos sociales.

MARXISTAS


Ley de la tendencia de la tasa decreciente


Por un lado, el trabajo humano es la única fuente del valor y de la valorización del capital, o sea, del plusvalor. Pero, por otro lado, el proceso de acumulación discurre en una fatal dinámica determinada por la tendencia objetiva -independiente de la voluntad de los capitalistas- a desplazar a la mano de obra por la máquina. Así, según avanza el proceso de acumulación a través de los sucesivos períodos de rotación, el aumento de la inversión de capital adicional en medios de producción, es decir en la parte constante del incremento, va siendo progresivamente mayor que la parte de ese aumento invertida en fuerza de trabajo, en salarios, en capital variable. Aumenta la relación Cc/Cv que Marx llama composición orgánica del capital (C.O.C.), expresión del creciente dominio económico del capital sobre el trabajo; pero Cc/Cv es, según vimos, la correspondencia en términos de valor de MP/FT, que expresa el grado de desarrollo de la fuerza productiva del trabajo.
Ahora bien, esta tendencia del capital al incesante progreso de la fuerza productiva del trabajo social y al correspondiente incremento en la C.O.C. que determina férreamente el comportamiento de todos los burgueses, hace que en cada periodo de rotación del capital, en cada ciclo de acumulación, disminuya también la relación entre la masa de plusvalor Pl obtenido y el conjunto del capital invertido Cc+Cv, es decir, la tasa general de ganancia, al ritmo en que el trabajo vivo es reemplazado por la maquinaria. En las conocidas fórmulas de Marx:

Tasa de ganancia
G=
      Pl      
Cc+Cv

De acuerdo con esta fórmula , para que se cumpla la tendencia decreciente de la tasa de ganancia G, postulada por Marx, el crecimiento progresivo de la masa de plusvalor Pl tiene que ser necesariamente menor que el aumento en la C.O.C.

Medidas que pueden contrarrestar a ley de la tendencia de la tasa decreciente

Marx puntualizó al mismo tiempo la existencia de seis fuerzas compensatorias de este proceso. El aumento del grado de explotación (plusvalía absoluta obtenida a través de la intensificación o prolongación de la jornada de trabajo), la reducción del salario por debajo de su valor, el abaratamiento del capital constante (derivado de la depreciación del capital existente), la superpoblación relativa (abundancia del trabajo asalariado disponible para incrementar la explotación o reducir el salario), el comercio exterior (favorable a los países desarrollados mediante el abaratamiento de las materias primas y los bienes de consumo de los asalariados) y el aumento del capital por acciones (cuyos dividendos permiten ganancias extraordinarias).  Marx destacó, además, que el incremento de la capacidad productiva, del volúmen de las ventas y de la masa total de ganancias contrarrestan, pero no revierten la caída de la tasa de beneficio.

Aumento de la tasa de explotación:

Plusvalor o Plusvalía, de acuerdo con el marxismo, es la diferencia entre el valor de remuneracion de la fuerza de trabajo del trabajador y el valor generado por esta fuerza de trabajo. En el capitalismo este excedente es apropiado por el capitalista y forma la base de la acumulación capitalista.

Tasa y masa del plusvalor 

La masa de plusvalor es la cantidad de trabajo excedente producida por la fuerza de trabajo. Se mide por tiempo. Por ejemplo, si la jornada laboral es de 8 horas y en 4 horas el obrero reproduce el valor de su fuerza de trabajo, la masa de plusvalor que se le extrae es de 4 horas. La tasa de plusvalor o tasa de explotación se define como el cociente entre la masa de plusvalor y el valor de reproducción de la fuerza de trabajo. La tasa muestra de este modo el grado de explotación al cual está sometida la fuerza de trabajo. Siguiendo el ejemplo anterior, 4 horas de plustrabajo / 4 horas de trabajo necesario dan una tasa de explotación del 100%.

El plusvalor absoluto y el plusvalor relativo son las dos formas que posee el capitalista de aumentar el grado de explotación. El plusvalor absoluto consiste en aumentar la masa de plusvalor mediante el alargamiento de la jornada de trabajo. El plusvalor relativo consiste en aumentar la masa de plusvalor disminuyendo el valor de la fuerza de trabajo. Esto último se consigue mediante el aumento de la fuerza productiva del trabajo. Cuando la fuerza productiva del trabajo aumenta y la jornada laboral se mantiene constante, el tiempo en que el obrero trabaja para reproducir su fuerza de trabajo se reduce, y la masa de plustrabajo aumenta.

Reduccion del salario
Abaratamiento de los elementos del capital constante
Comercio exterior

Al exponer las contradicciones internas de la ley, Marx señaló que el decrecimiento porcentual de la tasa de beneficio genera una superproducción de capital que desemboca en la crisis. Pero sólo indicó esta conexión en términos muy generales. Posteriormente los autores clásicos de principios del siglo XX descartaron la caída de la tasa de ganancia cómo elemento central del análisis de la crisis. Rechazaron esta interpretación (Luxemburgo) o la ignoraron (Lenin, Kaustky, Hilferding, Bujarin, Trotsky) porque se inclinaban en favor de las teorías desproporcionalistas o subconsumistas de la crisis. Recién en los años 30 y en la polémica contra este último enfoque comenzó a desarrollarse una concepción de la crisis directamente basada en la ley de Marx.

Particularmente Grossman plantéo que la creciente necesidad de plusvalía para preservar la rentabilidad torna en un punto imposible la continuidad de la reproducción. Postuló una teoría de la sobreacumulación destacando -que traspasado el umbral de ciertos ciclos de acumulación- la depresión se torna inevitable e incontrolable, porque el aumento de la composición orgánica del capital contrae la tasa de plusvalía requerida para valorizar el capital. Posteriormente otros autores extremaron este enfoque y propusieron estudiar la crisis, considerando la declinación de la tasa de beneficio cómo un proceso exclusivamente localizado en la esfera productiva y cuyo análisis puede prescindir por completo del mercado.

LINKS Y FUENTES RELACIONADOS

GOODAMNED – JAY BRANNAN

Archivado en: 2008, CINE/MOVIES, Cultura Pop, MUSIC REVIEWS, Música — andercismo @ 02:47

Jay Brannan (29 de marzo de 1982) es un actor y cantautor estadounidense nacido en Houston. Jay, que es abiertamente homosexual, consiguió su reconocimiento internacional con su participación en Shortbus , en papel de Ceth, un homosexual, que tocaba su tema Soda shop.

Nacido en Houston (Texas). Más tarde estudió para actor en el conservatorio de música de la Universidad de Cincinnati durante dos semestres. Brannan se trasladó posteriormente a California, primero a Palm Springs y más tarde a Los Ángeles. Brannan reside desde hace cinco años en Nueva York.

“Jay Brannan nació bajo una roca en la parte más fría del Himalaya, donde fue criado por monjes trapenses que le enseñaron a mantener su temperatura corporal sin necesidad de comida o ropa, sólo a través de la meditación y el beber mucho alcohol. Poco después de su primer cumpleaños, sufrió una gráfica y dolorosa muerte a manos de un león de montaña hambriento que no estaba muy interesado en la meditación y sólo buscaba un aperitivo.

No pasó mucho tiempo antes de que el indomable espíritu de Jay reapareciera en el sur de Texas en el seno de una familia que en realidad quería una niña. En muchos aspectos, consiguieron lo que querían.”

Brennan construyó su carrera musical interpretando canciones en su estudio casero y colocándolas en YouTube y en su página personal. En marzo de 2007, Brennan puso a la venta cuatro de sus canciones en Myspace. Estas fueron seguidas por su primer EP Unmastered y su primer álbum Goddamned, producidos por Will Golden, editados en iTunes el 1 de julio de 2008. El CD, disponible a través de su propio sello Great Depression Records, se puede obtener desde el 15 de julio.




Track listing

  1. “Can’t Have It All”
  2. “Half-Boyfriend”
  3. “American Idol”
  4. “A Death Waltz”
  5. “Housewife”
  6. “Goddamned”
  7. “Home”
  8. “Bowlegged & Starving”
  9. “On All Fours”
  10. “String-A-Long-Song”


Brannan ha realizado su primera gira internacional por el Reino Unido en agosto y septiembre de 2008 con otro miembro del reparto de Shortbus, Bitch.

Brannan consiguió un papel en la película Shortbus de John Cameron Mitchell tras enviar una grabación de una audición. En Shortbus, actúa en el papel de un personaje llamado «Ceth», que canta una de sus propias canciones, Soda Shop una canción que aparece en la banda sonora. Posteriormente apareció como «Jake» en la película de 2007 Holding Trevor.


VIDEO: HOUSEWIFE – JAY BRANNAN (SUBTITULADO)



VIDEO: SAY IT´S `POSSIBLE – JAY BRANNAN  & TERRA NAOMI
 Aquí lo tienen haciendo Say It’s Possible, un tema de Terra Naomi (otra de las estrellas de YouTube):

LINKS RELACIONADOS:


Noviembre 28, 2008

TEORIA DE LAS CRISIS CAPITALISTAS

Archivado en: 2008, Capitalismo, ECONOMIA, SOCIOLOGIA/POLITICA, Socialismo, Sociedad — andercismo @ 17:59

El modo de producción y consumo en el cual estamos insertos sufre una crisis financiera, entender en este contexto algunas teorías como la del salario, el beneficio, el problema del trabajo, y la de la tasa decreciente son pilares fundamentales para poder llegar a comprender lo que es una de las crisis cíclicas mas importantes del capitalismo. La siguiente reseña esta diseñada a partir de los apuntes que tome como alumno de la materia de Economía II cátedra Pablo Rieznik con el profesor Claudio Katz (Profesor UBA e Investigador del CONICET. Economista, Investigador, Profesor. Miembro del EDI – Economistas de Izquierda) de la carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires. A quien por supuesto libero de las propias interpretaciones que puedo realizar.

TEORIA DE LAS CRISIS

Bajo el modo de producción capitalista , las crisis se caracterizan por ser crisis de sobreproducción, lo que la diferencia de otros modos de producción, donde existían crisis de subproduccion por motivos extraeconómicos como las guerras, catástrofes climáticas, etc.

Sobreproducción: muchos bienes y sujetos que no pueden comprar esos bienes. Este es el problema que debe ser explicado.

CLASICOS / ORTODOXOS

El fenómeno de sobreproducción es parcial, obedece a una distorsión del proceso económico que genera una oferta superior a la demanda.

En la sociedad capitalista la base es el intercambio generalizado de mercancías. Es decir, que cada vendedor de mercancías, cualquiera sea el tipo de mercancías que vende (ya sea un bien producido con sus propios medios de trabajo, un bien que el capitalista hace producir a sus asalariados, o la fuerza de trabajo que el obrero vende), todos realizan como vendedores y luego compradores,  el ciclo: M-D-M.

Para la economía clásica, desde Jean Baptiste Say (Ley de Say), se considera que la mediación del dinero en este M-D-M, es sólo una molestia innecesaria. La mediación del dinero tiene como fin facilitar el intercambio, pero no genera alteraciones cualitativas. Es decir que M-D-M es igual que M-M, el intercambio directo, o trueque.

Este artilugio es clave para dos cosas. Uno, para fundamentar la fuerte vinculación entre producción y demanda, ya que son la misma cosa y el rol de la producción no es otro que satisfacer la demanda. Dos, para afirmar que la producción siempre genera su capacidad de demanda como polo opuesto. Como son la misma cosa, la generación de oferta garantiza automáticamente la existencia de una demanda equivalente. En consecuencia, según Say, siempre que la gente oferte más trabajo del que las empresas demanden se producirá un exceso de oferta, por lo que se reducirá el precio ( salario) para así arribar nuevamente a la situación de equilibrio. Si no se llega a aquella situación, se debe a que los trabajadores no están dispuestos a bajar sus pretensiones.

HETERODOXOS

s.XIX. Uno de los primeros críticos a la Ley de Say fue el llamado socialista romántico Jean Charles  Leonard de Sismondi . Su análisis se basa en las deficiencias del sistema de competencia. Afirma que este no genera el bienestar general sino más bien una concentración de riquezas que polariza a la población. Esta consecuencia provoca además sobreproducción y crisis debido al desequilibrio entre la cantidad de asalariados y los capitalistas. No existe una demanda adecuada que pueda absorber la oferta. Además teoriza la imposibilidad de los productores de medir las necesidades del mercado. Previó la proletarización de la población y la miseria de la clase obrera del siglo XIX. Sin embargo sus soluciones no eran muy aplicables ya que preconizaba un regreso a la producción a pequeña escala. Afirma que el problema es un problema estructural de la demanda, es decir que la sobreproducción es producto del bajo consumo. El capitalita alienta la producción pero no es capaz de generar un poder de compra capaz de satisfacer esa producción. Afirma que este problema puede resolverse mejorando el nivel de ingreso de los trabajadores, lo cual dará paso en el futuro a las teorías keynesianas y socialdemócratas.

s.XX. John Keynes, contradice la ley de Say, sosteniendo que al generarse un exceso de oferta no disminuye el precio, sino que el mercado se mantiene un largo tiempo en situación de desequilibrio o desempleo ( Según Say nunca habría desempleo porque siempre que se oferte trabajo, éste se demandará).

El gasto de consumo depende de los ingresos, y a su vez de la denominada por Keynes “ley psicológica fundamental”. Según esta ley, un incremento en el ingreso total se traduce en un incremento del Consumo pero de tal forma que la variación del ingreso sea mayor que la variación del consumo debido a  las características psicológicas de la sociedad. Explica que las personas tienen una propensión natural al consumo, y que prefieren ahorrar debido a que la economía es prospera pero al mismo tiempo genera desconfianza, lo cual provoca una baja del consumo.

En resumen, es la de Keynes una teoría de crisis por bajo consumo o baja demanda, el problema no es producir mucho sino consumir poco y que estas crisis no se autorregulan por si solas a través del mercado sino que necesitan de la intervención del Estado. Keynes, argumenta que la solución a este estado de desequilibrio debe provenir desde el Estado, el cuál deberá poner en práctica la política económica traducida tanto en políticas fiscales, aumentando el gasto público, interfiriendo en la cuestión impositiva y demás, como en políticas monetarias e incentivando el consumo y generando confianza para ello.

MARXISTAS

Objetan ambas teorías las ortodoxas y las heterodoxas.

1. La sobreproducción no es un acontecimiento parcial, episódico y auto corregible por el mercado, sino que esta intrínsecamente determinado por la lógica propia del modo de producción capitalista, la de la competencia ciega por el beneficio. La producción no esta regulada, por lo que no se produce en función de lo que se necesita, sino que se produce por la competencia para obtener mayores ganancias.

2. La idea de que el problema del bajo consumo se resuelve aumentando el poder de compra de los sujetos atenta y torna negativo la lógica del beneficio, ya que por ejemplo un aumento de los salarios y un control de precios (inflación) provocaría una disminución del beneficio del capitalista, lo que atenta contra la base misma del sistema.

El objetivo que impulsa la producción capitalista es el del máximo beneficio, es decir, la lucha por la apropiación de la plusvalía producida por el trabajo humano, la única fuente generadora de valor, que se valoriza en el mercado a través de la venta de mercancías.

En el capitalismo lo importante no es la satisfacción de las necesidades sociales sino la obtención de ganancia: si no hay posibilidad de ganancia, de realizar la plusvalía, el capitalista no producirá. Lejos del cuadro idílico que los economistas burgueses pretenden pintar sobre el funcionamiento lógico y ordenado del capitalismo, el marxismo explica el carácter anárquico de la producción capitalista, dirigida por las fuerzas ciegas del mercado y el afán de lucro individual de los capitalistas. Esta es la razón por la cual la acumulación capitalista siempre choca contra límites objetivos. El marxismo sitúa las causas de las crisis capitalistas en el propio corazón del sistema, en la contradicción derivada del carácter social que la producción adquiere bajo el capitalismo y el carácter individual, privado, de la apropiación.

A diferencia de otros modos de producción y formaciones socioeconómicas anteriores, los propietarios de capital, acuciados en todo momento por la competencia de otros capitalistas que concurren en el mercado, se ven obligados a revolucionar incesantemente las técnicas de producción, renovar los medios de producción e intensificar la explotación de la fuerza de trabajo asalariada (aumentando la plusvalía absoluta y relativa). Como resultado, entre los dueños de capital se desata una feroz competencia por conseguir una tasa de beneficios mayor, hecho que tendrá implicaciones dramáticas para el funcionamiento general del sistema. De forma permanente, el capital afluye hacia aquellas ramas de la producción que ofrecen más margen de ganancia, aunque ello implique un elevado desembolso de capital fijo, y un aumento paulatino en la composición orgánica de capital.

Los capitalistas invierten sus capitales movidos por la ganancia: si piensan que pueden obtener beneficios rápidos y mayores en determinadas ramas de la producción, no dudarán en invertir en ellos la mayor parte de capital que puedan, recurriendo al crédito bancario y al endeudamiento masivo. Si no lo hacen perderían posibilidades de ampliar su cuota de beneficios. Pero este proceso no puede ser ilimitado, aunque el afán de ganancia lo sea. Al final se produce una sobreinversión de capital, es decir las inversiones no se amortizan tan rápidamente porque el mercado se empieza a saturar de mercancías. El efecto inevitable de esta sobreinversión en bienes de capital es la sobreproducción, tanto de bienes de consumo como de medios de producción, y la sobrecapacidad productiva instalada.

En definitiva, existe demasiada abundancia de todo, una abundancia que el mercado, en un momento dado, no puede absorber. A partir de determinado punto, comienza la fase de crisis, con una espiral de caída en la tasa de beneficios, desinversiones, despidos masivos, cierre de fábricas. En resumen, la destrucción de fuerzas productivas se apodera del ciclo económico.

Noviembre 26, 2008

MUSIC FOR TOURISTS – CHRIS GARNEAU

Archivado en: Cultura Pop, MUSIC REVIEWS, Música — andercismo @ 01:36

La música de Chris Garneau tiene el sello de Brooklyn con ingredientes de Francia, Nueva Jersey o Boston que configuran su personal estilo. Su disco, Music for tourists (2007) está producido por Duncan Sheik y considerado como «la esencia de la música». Gracias a su voz y a la maestría con el piano, nos traslada a un mundo de paisajes limpios, diáfanos y subyugadores.

La crítica especializada se ha esmerado en comparar a este joven con Rufus Wainwright. Existen varias similitudes entre uno y otro, en especial por el pop melódico, instrumental y con presencia orquestal que ambos fabrican, pero si buscamos mas profundo nos daremos cuenta que no estan asi. Chris Garneau recuerda más a Damien Rice que a Rufus Wainwright.

‘Music for tourists’ es el nombre del primer largo de Garneau, con apocalíptica portada, que nos trae a la memoria algunas desgracias no muy lejanas.

Aceptamos que Garneau comparta con Rufus varias cosas: la primera, el pop melódico, en el que Wainwright es experto. La segunda, la instrumentación orquestal, aunque en el caso de Garneau se centra fundamentalmente en cuerdas (piano, violín y violonchelo). Rufus por su parte ha tirado algo más por el barroquismo (ahí están algunos temas del ‘Want One’ y ‘Want Two’ para demostrarlo) y no por el menos es más, precisamente. En lo que sí se parecen es en la presencia de piano, que es magistral y en las referencias al mundo marica en sus letras, que nos imaginamos que es lo que ha llevado a la mitad de los críticos a olvidarse completamente de que este chico es más parecido a Damien Rice o a Elvis Perkins que a Rufus Wainwright.

El resultado es este ‘Music for Tourists’ que, sin duda, se convertirá en una referencia inevitable para los amantes del buen pop melódico. Podría parecer que Chris Garneau llega tarde. Este cantautor aterriza en nuestro país cuando gente como Damien Rice, Sufjan Stevens o Rufus Wainwright -con el que le han comparado sin parar en los últimos meses- ya han alcanzado su máxima popularidad y ahora lo que parece que se lleva es otra cosa. Sin embargo este jovencito ha estado todos estos años aprendiendo de éstos y de su maestro por antonomasia, Elliott Smith.

En él, Garneau sobresale como un excelente letrista capaz de sacarle punta a cualquier situación y demuestra que no ha olvidado su formación clásica, que tiene una presencia bastante significativa a nivel musical.

Chris Garneau, un intérprete sensible que hace canciones fundamentalmente acompañado por un piano (y modestísimos arreglos de cuerda). Es música intimista, casi de luz de mesilla y habitación oscura, mientras la audiencia se deja transportar por la melodía. Entre los músicos a los que se citan reiteradamente como referencia están Damien Rice, Elliott Smith (de quien incluye en el disco físico, como Bonus Track, una versión de su Betweeen The Bars), Sufjan Stevens, … Trece canciones que mantienen un nivel excelente, siendo al tiempo variadas pero conectadas. Música muy romántica, introspectiva y sensible. Sus melodías de piano se convierten entonces en su seña de identidad y sus orquestaciones podrían emparentarle con Wainwrigh, sólo que en su caso son mucho más austeras. Como Rufus ya tenemos uno, y nos sobra, nos quedamos con la sensibilidad que transmite en cortes como ‘Black and Blue’, ‘Relief’, ‘Not Nice’ o la versión se ‘Between the Bars’ de su adorado Smith.


Tracklisting

  1. “Castle-Time” – 3:58
  2. “Relief” – 3:45
  3. “Black & Blue” – 5:32
  4. “Saturday” – 2:21
  5. “So Far” – 4:23
  6. “First Place!!!” – 4:14
  7. “Hymn” – 1:40
  8. “Baby’s Romance” – 4:37
  9. “Not Nice” – 5:31
  10. “Blue Suede Shoes” – 3:09
  11. “We Don’t Try” – 3:41
  12. “Sad News” – 6:01
  13. “Halloween” – 4:52
  14. Between the Bars” (Elliott Smith cover) – 3:05


A estas alturas, en las que todo cantautor que se precie sabe hacer un disco bonito con los mismos elementos y es tan difícil que uno sobresalga entre tanta homogeneidad, Chris Garneau aparece como la nueva voz más potente del género.

A Chris Garneau le gusta definirse como intérprete de pop barroco. Cabría añadir que es un pop barroco no demasiado barroco. Porque la sutileza de los arreglos de cuerda y teclados que inyecta a sus baladas no encaja con adjetivos propios del barroco, como podrían ser excesivo o recargado. Este estadounidense se asemeja más a un émulo de Elliott Smith, su ídolo, que aplica lo del “a flor de piel” de una manera más amanerada, o teatral, más de piano dolido a lo Rufus, con un sentimiento trágico de la vida reflejado en unas letras negrísimas, las de su debut “Music For Tourists”.

En cualquier caso, este disco de Chris es ya uno de mis favoritos para esas veladas amorosas que requieren prolegómenos, de las que se toman su tiempo (y que necesitan su tempo) para culminar. Es fantástico tener a tu propio (y discreto) pianista amenizándote la velada mientras tú te concentras en aprovechar la belleza que se escucha por los altavoces.

LINKS RELACIONADOS

Noviembre 23, 2008

TEORIA DE LOS CICLOS ECONOMICOS

Archivado en: 2008, Capitalismo, ECONOMIA, SOCIOLOGIA/POLITICA, Socialismo, Sociedad — andercismo @ 19:59

El modo de producción y consumo en el cual estamos insertos sufre una crisis financiera, entender en este contexto algunas teorías como la del salario, el beneficio, el problema del trabajo, y la de la tasa decreciente son pilares fundamentales para poder llegar a comprender lo que es una de las crisis cíclicas mas importantes del capitalismo. La siguiente reseña esta diseñada a partir de los apuntes que tome como alumno de la materia de Economía II cátedra Pablo Rieznik con el profesor Claudio Katz (Profesor UBA e Investigador del CONICET. Economista, Investigador, Profesor. Miembro del EDI – Economistas de Izquierda) de la carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires. A quien por supuesto libero de las propias interpretaciones que puedo realizar.

CICLOS ECONOMICOS

En la economía mundial se han experimentado diferentes periodos de Oscilaciones (ciclos económicos), los cuales se ven representadas en una crisis o en una estabilidad económica, es así que se ha visto la necesidad de un análisis detallado del comportamiento de la alza o baja de la actividad económica.

Los ciclos económicos o fluctuaciones cíclicas de la actividad económica, pueden definirse como las oscilaciones de la expansión a la contracción de la economía, que ocurren entre crisis sucesivas. Cada ciclo económico consta de cuatro fases: Ascenso, descenso, recesión, reactivación.

El período más alto del ascenso se denomina auge. Todo ascenso culmina en un descenso. Una crisis se produce en algún momento del descenso. La recesión subsiguiente, es finalmente revertida por la reactivación. No hay una duración fija para cada fase ni para el ciclo en su conjunto, pero la investigación a largo plazo ha permitido establecer duraciones promedio para los ciclos.

El ciclo económico está basado en leyes generales que gobiernan las economías capitalistas, más que en factores políticos o institucionales específicos de países o períodos particulares; sin embargo, como explicó Joseph Schumpeter (1935), “cada fluctuación económica constituye una unidad histórica que no puede explicarse sino mediante un análisis detallado de los numerosos factores que concurren en cada caso”.

Si un individuo pudiera predecir con precisión las fases del ciclo económico se haría rico con gran facilidad. Quizá por ello un gran número de economistas han dedicado considerables esfuerzos a su estudio. El más prestigioso de todos ellos fue Schumpeter que recopiló la labor de todos sus predecesores. Schumpeter clasificó los ciclos según su duración en tres tipos, largo, medio y corto, a los que dio los nombres de los economistas que más se habían distinguido en su estudio: Kondratieff para los ciclos de 40-50 años, Juglar para los ciclos de 5-10 años y Kitchin para los de duración inferior.

MARXISTAS

Para la teoria marxista el ciclo económico es un aspecto de la crisis. El ciclo es la explicación de porque decrece la economia en el modo de producción capitalista a causa del desequiibrio.

El modo de producción capitalista es un sistema sujeto a una logica intrinseca, la de la competencia ciega por la ganancia, lo que conlleva a una sobreproduccion anarquica, a una crisis, a una desvalorización del capital.

Esto quiere decir que las crisis se manifiestan exclusivamente en las economías de mercado donde existe el intercambio. Cuando hay dificultades para el intercambio, en ese momento se manifiesta la crisis. El ejemplo más simple es cuando hay dos productores “A” y “B” : el productor “A” produce una mercancía pero no para satisfacer una necesidad sino para venderla. El productor “B” produce una mercancía también para intercambiarla . El productor “A” recibe dinero por su mercancía, pero quiere comprar otra mercancía que no es la que produjo “B”, en este momento se produce la crisis, porque el productor “B” no encuentra quién le compre o intercambie su mercancía producida. Si ampliamos el concepto de productores ”A” y “B” y los consideramos como una masa de productores en general que se desenvuelven en un sistema capitalista, podemos explicarnos el porqué de las graves consecuencias de las crisis.

Las crisis se producen porque ciertas mercancías no se venden en un momento dado en el mercado y hay sobreproducción en relación de la demanda solvente. A estas crisis se les llama de sobreproducción o subconsumo.

Sobreproducción porque en un momento determinado se produce una gran cantidad de artículos que no llegan a ser consumidos debido a que mucha gente no tiene solvencia económica; es decir, no demanda. No hay que olvidar que uno de los objetivos de los capitalistas es el incremento de sus ganancias, que se puede lograr ampliando sus ventas, por lo que una crisis resulta ser nefasta para ellos.

Existe subconsumo porque hay sobreproducción de algunos artículos, pero faltantes de otros, principalmente de bienes de consumo básico que no se producen en cantidades suficientes para satisfacer las necesidades sociales.

En el fondo la causa de las crisis está dada por la caída de la tasa de ganancia, que es una de las formas en que se manifiestan las contradicciones económicas y sociales del capitalismo.

Para aumentar sus ganancias, el capitalista necesita invertir sobre todo en capital constante que representa innovaciones tecnológicas, debido a la competencia con los demás capitalistas. Al aumentar el capital aumenta la composición orgánica del capital y disminuye la tasa de ganancia.

En síntesis, para Marx las crisis son necesarias e inevitables en el sistema capitalista y se deben a las contradicciones económicas y sociales que se van acumulando y se reflejan en la disminución de la tasa de ganancia, el desempleo y subempleo, inversiones especulativas, sobreproducción y subconsumo, etc.

En su afán de ganancias, los capitalistas procuran ampliar sin limites la producción, lanzan al mercado una cantidad de artículos cada vez mayor. Al mismo tiempo, elevan el grado de explotación de los trabajadores y reducen su nivel de vida. Ello hace que la demanda solvente de la población empiece a rezagarse de las posibilidades de producción, lo cual conduce, inevitablemente, a que surjan dificultades para realizar las mercancías producidas en las empresas capitalistas. Las mercancías no se venden, las empresas no pueden reponer sus gastos, se encuentran imposibilitadas de continuar producción.

ORTODOXOS

Los ciclos economicos, son ciclos naturales, existieron en todas las epocas historicas. Forman parte de la economia, similar a los cambios de humor, percepciones propias de la naturaleza humana. Momentos de buen animo provocan prosperidad y una mayor propensión al consumo.

Es el mercado quien regula y determina cuando empiezan y terminan las crisis de los ciclos economicos e indica cuando y como salir de estas crisis. Para quienes ademas la intervención estatal profundiza aun en mayor medida la crisis.

El mercado libre guiado por la iniciativa privada (coordinada ésta metafísicamente por “la mano invisible”), conduce a la asignación óptima de los recursos. Si por alguna falla del destino, el sistema incurre en un desequilibrio, y algunos factores quedan desocupados, o algunos precios se salían de madre, vuelve solo al equilibrio.

Uno de las claves de este sistema era la aceptación de la Ley de Say según la cual cada oferta crea su propia demanda, por lo cual no puede haber oferta excedente. Otra, que cuando un factor queda desocupado, es porque está pidiendo que le paguen más de lo que aporta con su productividad marginal. Por lo tanto, si baja sus pretensiones de ganancia o salario, va a volver a encontrar ocupación, como capital o trabajo. Esta vía de ajuste suponía, además, un sistema de precios flexible hacia el alza y hacia la baja.

HETERODOXOS

Conceptualmente los heterodoxos comparten la misma noción ortodoxas acerca de las crisis como ciclos naturales en la economía.

Las políticas económicas keynesianas son una respuesta a la gran depresión de 1930. Surgen los primeros planteos acerca de introducir una politica estable anticiclica para prevenir o amortiguar las crisis.

Según Keynes la crisis de 1929 había retraído la demanda y era necesario estimularla de alguna manera, generando una demanda adicional que tirase de la producción. Las medidas no intervencionistas de los estados capitalistas no habían logrado tal objetivo. Abogaba por tanto por una activa intervención del Estado que restableciera el equilibrio entre oferta y demanda.

Básicamente proponía lo siguiente: Desarrollar una política de inversiones estatales en obras públicas (carreteras, pantanos, etc.) que sirviese de estímulo a la iniciativa privada a través de la demanda de cemento, hierro, componentes industriales, etc. La mano de obra empleada en estas actividades aminoraría el desempleo, incrementaría la masa de consumidores y estimularía la actividad económica. Poner en circulación abundante dinero con el fin de estimular una moderada inflación. El peligro de una alta tasa de inflación sería inexistente en tanto el paro fuese elevado. Incrementar los salarios. La reducción de los salarios como medida para mantener el empleo (defendida por los economistas clásicos) fue refutada por Keynes quien aseguraba que el empleo no dependía de los salarios sino del consumo y la inversión. Una disminución de los sueldos de los trabajadores provocaría un retraimiento que deprimiría el consumo y en consecuencia, la producción. Intervenir en todos los sectores económicos, regulando la fijación de precios, salarios, mercado laboral, concediendo subvenciones a las empresas, etc.

Keynes abogó por el abandono de la ortodoxia del “laissez-faire” que había guiado el capitalismo del siglo XIX y propuso un mayor protagonismo del Estado en la vida social y económica.

Noviembre 19, 2008

EL PROBLEMA DEL CAMBIO TECNOLOGICO

Archivado en: 2008, Capitalismo, ECONOMIA, SOCIOLOGIA/POLITICA, Socialismo, Sociedad — andercismo @ 22:23

EL PROBLEMA DEL CAMBIO TECNOLOGICO

El modo de producción y consumo en el cual estamos insertos sufre una crisis financiera, entender en este contexto algunas teorías como la del salario, el beneficio, el problema del trabajo, y la de la tasa decreciente son pilares fundamentales para poder llegar a comprender lo que es una de las crisis cíclicas mas importantes del capitalismo. La siguiente reseña esta diseñada a partir de los apuntes que tome como alumno de la materia de Economía II cátedra Pablo Rieznik con el profesor Claudio Katz (Profesor UBA e Investigador del CONICET. Economista, Investigador, Profesor. Miembro del EDI – Economistas de Izquierda) de la carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires. A quien por supuesto libero de las propias interpretaciones que puedo realizar.

El cambio técnico es un rasgo propio de la naturaleza del sistema económico en el que se introducen cambios en productos y en procesos, en distintas empresas e industrias. Su importancia en el desarrollo económico no es nueva, lo que parece reciente son las formas y modalidades para innovar, y el análisis que se hace para explicar su dinamismo y naturaleza. Se trata de la aplicación del conocimiento científico aplicado a la producción.

Se diferencia como innovación en técnica para el proceso pre-capitalista e innovación en tecnología para el capitalismo maduro.

CLASICOS

Los teóricos clásicos no realizan un análisis profundo acerca de las innovaciones tecnológicas, debido a su época lo que muestran es asombro, un asombro descriptivo debido a las limitaciones de su época.

ORTODOXOS

Basados en el principio fundamental del libre y optimo desenvolvimiento del mercado, enuncian que la economía funciona correctamente si el mercado así también lo hace, es decir que ningún elemento externo intervenga sobre él. Así el mercado por si mismo, mientras este en equilibrio y armonía espontánea, emitirá señales respecto de cuando y en que sector se debe innovar tecnológicamente siguiendo los principios de la Ley de Say.

Para los teóricos de esta corriente, el cambio tecnológico es neutral en si mismo y esta despojado de todo carácter social, es una instancia mas del desarrollo del mercado y es el quien fija el patrón para determinar la innovación. Solo si algo perturba el libre funcionamiento del mercado, pueden presentarse distorsiones, es decir falta de innovación tecnológica, como por ejemplo las regulaciones estatales y los impuestos.

Postulan que el mercado es la organización humana mas sabia que cualquier otro organismo para regular y administrar la economía. Si este funciona de forma correcta, de la misma manera y en forma natural se dará lugar a un proceso de evolución creciente provocado por el cambio tecnológico. Por supuesto, una critica a este aspecto evolucionista se puede apreciar en los problemas ambientales y el calentamiento global que no nos dirigen a ninguna evolución creciente.

Los neoclásicos rechazan toda conexión entre la explotación y el cambio tecnológico, entendiendo que en los mercados competitivos los “factores” son retribuidos según la productividad aportada. La libertad de elección del “trabajo” -entre el ocio y la esfuerzo laboral- y del “capital” -entre la inversión o el ahorro- corregiría cualquier anomalía de pagos inequitativos. Ningun agente racional “sub-optimizaría” su conducta aceptando ser explotado, o tolerando que su contribución marginal sea sub-remunerada.

Pero en este universo de libre albedrío la dinámica compulsiva de la innovación es totalmente inexplicable. Si cada uno hace lo que desea y le conviene, no se entiende porqué el cambio tecnológico es una exigencia de la acumulación. Suponer que explotar o ser explotado constituye una decisión personal es tan absurdo, como divorciar la utilización de las máquinas del objetivo del beneficio. Los neoclásicos, deben recurrir al artificio del “progreso técnico exógeno”, porque no aciertan a explicar su caracter obligatorio de la innovación en la reproducción, ni su conexión con la extracción de plusvalía.

Otra critica es el hecho de que las teorías neoclásicas postulan de manera fehaciente la no intervención del Estado. Sin embargo se puede apreciar a través de la historia, que en las mayores épocas de innovación tecnológica estuvo presente la intervención estatal, como en las guerras mundiales del siglo XX. Desde el inicio del capitalismo el factor central de la innovación tecnológica son las guerras, la tensión social, las luchas imperialistas, etc. provocan un mayor interés en la innovación tecnológica, hecho que es organizado por lo estados.

HETERODOXOS

Reconocen que el mercado tiene un rol subordinado al Estado y sus instituciones, en este marco, el cambio tecnológico depende de cómo esta estructurado el sistema social y político particular de cada sociedad. Hay distintos modelos de capitalismo en cada sociedad, es una teoria pragmatica, que presenta una diversidad de capitalismos. La emergencia de los paises esta involucrada con la innovación tecnológica en cada momento historico. El éxito estara dado por los acuerdos articulados a los que lleguen los actores sociales: Estado, capitalista, trabajador, consumidor.

Un aspecto primordial de las teorías heterodoxos es la importancia al comportamiento subjetivo de los agentes económicos, una teoría psicologicista. Detallan que es la incertidumbre hacia el modelo económico lo que limita la innovación tecnológica, debido al hecho de no saber como funcionara el mercado. Proponen en este punto medidas de regulación por parte del Estado, en lugar de que el mercado guié la innovación, debe ser la acción estatal quien debe garantizar mayor confianza y menor incertidumbre en la economía y permitir de esta manera que el cambio tecnológico pueda darse a través de una dinámica compartida donde el beneficio no solo es para el capitalista, para el que invierte sino también para el resto de los actores económicos de la sociedad.  Es el Estado aquel que encarna un saber colectivo, debido a que es producto de la decisión de los individuos que conforman una sociedad, por lo tanto es el mas indicado para guiar y administrar la economía.

La relación interna que existe entre la plusvalía y el cambio tecnológico es también ignorada por los autores neoricardianos, que en lugar de presentar a la innovación como un vehículo de apropiación del trabajo no remunerado, estiman que solo constituye un mecanismo político-social de reforzamiento del poder patronal. Desconocen de qué forma las innovaciones modifican objetivamente las relaciones entre el salario y el beneficio, alterando el valor de la fuerza de trabajo. Este enfoque desjerarquiza el plano de la producción en el análisis, concibiendo a la explotación solo como una “deducción” de los ingresos de los trabajadores perpetrada en la esfera distributiva. Este error conduce a presentar al cambio tecnológico como un elemento “dado”. La innovación es vista exteriormente, como una respuesta al comportamiento de los salarios y las ganancias, y se desconoce que el cambio tecnológico opera previamente en la formación interna de ambas variables.

MARXISTAS

Distinguen el carácter social del cambio tecnológico y establecen que es un elemento propio y característico del modo de producción capitalista y por lo tanto sujeto a sus leyes y lógicas internas.

Para las teorias marxistas, no es solo, el condicionante económico el que define como y cuando se introduce una innovación tecnologica, sino que también es de vital importancia, el objetivo del capitalista de tener un control patronal del proceso de producción. Al estudiar el cambio tecnológico en relación a la plusvalía, Marx explicó porqué el control patronal del proceso de trabajo y la expropiación del saber artesanal, constituyen componentes fundamentales del proceso de valorización. Esta idea fue actualizada por Braverman, que analizó al taylorismo, como una forma de confiscación del “saber hacer” de los operarios por parte de la gerencia.

Para Marx la plusvalía es el principal impulso para introducir cambios tecnológicos. La innovación sirve para incrementar la porción del trabajo no remunerado que es apropiada por la clase burguesa. Los capitalistas compiten -a través del mejoramiento de la maquinaria y la reorganización del proceso de producción- para acrecentar la extracción de plusvalía. La generalización de las innovaciones abarata los medios de subsistencia, reduce los “costos salariales”, y aumenta la porción de trabajo expropiado durante la jornada laboral. Se reduce el tiempo de trabajo necesario para la reproducción de la fuerza de trabajo, y se multiplica la plusvalía relativa.

El aporte de Marx radica en afirmar que los capitalistas innovan para mejorar su beneficio, y en clarificar de dónde proviene ese lucro. Lo que está en disputa es la porción del trabajo abstracto, que le corresponde a cada capitalista.

Esta introducción de innovación tecnológica se da sobretodo en áreas con mayor organización sindical, lo cual demuestra que no solo existira un condicionante económico sino también uno político y social.

Ademas, puesto que el cambio tecnologico esta también sujeto a la propia logica intrínseca del modo de producción capitalista, logica basada en la competencia desmedida por el mayor beneficio y una anarquica producción de mercancías, que desborda en crisis de sobreproduccion, entonces debido a este principio competitivo la innovación se vuelvo un tormento. En la medida en que la innovación tecnologica esta sujeta a la logica de la competencia entre capitalistas, esta genera situaciones adversas  y da lugar a efectos nocivos como las crisis ciclicas que generan desempleo, paros, cierres de empresas. Innovar siguiendo el principio del beneficio genera mayores y nocivos costos por el hecho de estar regulado por “la mano invisible” que regula por si sola el mercado.

En resumen, puesto que la introducción de innovación tecnologica tiene como objetivo una mayor tasa de explotación para obtener mas beneficios frente a la competencia, lo que genera es una desaprovechamiento potencial de los beneficios y oportunidades que genera la tecnología.

LINKS Y FUENTES RELACIONADOS

Noviembre 5, 2008

FIDEL CASTRO APOYA A BARACK OBAMA

Archivado en: 2008, AMERICA LATINA, Capitalismo, EEUU, Fundamentalismo, Imperialismo, Sociedad — andercismo @ 12:43

Reflexiones del compañero Fidel:

Las elecciones del 4 de noviembre

Mañana (este martes) será un día de gran importancia. La opinión mundial estará atenta de lo que en Estados Unidos ocurra con las elecciones. Se trata de la nación más poderosa del planeta. Con menos del 5 por ciento de la población del mundo succiona cada año enormes cantidades de petróleo y gas, minerales, materias primas, bienes de consumo y productos sofisticados procedentes del exterior; muchos de ellos, en especial los combustibles y los extraídos de las minas, que no son renovables.

Es el mayor productor y exportador de armas. El complejo militar industrial cuenta, además, con un insaciable mercado en el propio país. Sus fuerzas aéreas y navales se concentran en decenas de bases militares ubicadas en el territorio de otras naciones. Los cohetes estratégicos de Estados Unidos, portadores de cabezas nucleares, pueden alcanzar con total precisión cualquier punto del mundo.

Muchas de las mejores inteligencias del planeta son sustraídas de sus países de origen y puestas al servicio del sistema. Es un imperio parasitario y saqueador.
Como se conoce, la población negra introducida a través de la esclavitud en el territorio de Estados Unidos a lo largo de siglos, es víctima de una fuerte discriminación racial.

Obama, candidato demócrata, es en parte de origen negro, y en él predominan el color oscuro y otros rasgos físicos de dicha raza. Pudo estudiar en un centro de educación superior donde se graduó con notas brillantes. Es sin duda más inteligente, culto y ecuánime que su adversario republicano.

Analizo las elecciones de mañana cuando el mundo sufre una grave crisis financiera, la peor desde los años 30, entre otras muchas que a lo largo de más de tres cuartos de siglo han afectado seriamente la economía de numerosos países.

Los órganos internacionales de prensa, los analistas y comentaristas políticos, emplean parte del tiempo en el tema. Se considera a Obama como el mejor orador político de Estados Unidos en las últimas décadas. Su compatriota Toni Morrison, Premio Nobel de Literatura del año 1993, la primera de su etnia nacida en Estados Unidos que obtiene ese laureado título, y excelente escritora, lo califica de futuro Presidente y poeta de esa nación.

He observado la lucha entre ambos contendientes. El candidato negro, que tanto asombró al obtener su nominación en la pugna frente a fuertes adversarios, tiene bien articuladas sus ideas y golpea una y otra vez con ellas en la mente de los votantes. No vacila en afirmar que por encima de todo, más que republicanos y demócratas, son estadounidenses, ciudadanos que califica como los más productivos del mundo; que reducirá los impuestos a la clase media, en la que incluye a casi todos; los eliminará a los más pobres, y los elevará a los más ricos. Los ingresos no estarán destinados a salvar a los bancos.

Reitera una y otra vez que los gastos ruinosos de la guerra de Bush en Iraq no deben ser costeados por los contribuyentes norteamericanos. Le pondrá fin y traerá de regreso a los soldados de Estados Unidos. Tal vez tuvo presente que ese país nada tuvo que ver con los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001. Ha costado la sangre de miles de soldados de Estados Unidos, muertos o heridos en los combates, y más de un millón de vidas a esa nación musulmana. Fue una guerra de conquista impuesta por el imperio en busca de petróleo.

Ante la crisis financiera desatada y sus consecuencias, a los ciudadanos norteamericanos les preocupa más en estos instantes la economía que la guerra de Iraq. Los atormenta la preocupación por sus puestos de trabajo, la seguridad de los ahorros depositados en los bancos, los fondos de jubilación; el temor de perder el poder adquisitivo de su dinero y las viviendas donde residen con sus familiares. Desean la seguridad de recibir en cualquier circunstancia los servicios médicos adecuados y la garantía del derecho a que sus hijos reciban educación superior.

Obama es desafiante, pienso que ha corrido y correrá crecientes riesgos en el país donde un extremista puede adquirir por ley un arma sofisticada moderna en cualquier esquina como en la primera mitad del siglo XVIII al Oeste del territorio de Estados Unidos. Apoya su sistema y se apoyará en él. La preocupación por los agobiantes problemas del mundo no ocupan realmente un lugar importante en la mente de Obama, y mucho menos en la del candidato que, como piloto de guerra, descargó decenas de toneladas de bombas sobre la ciudad de Hanoi, a más de 15 mil kilómetros de Washington, sin remordimiento alguno de conciencia.

Cuando el pasado jueves 30 le escribí a Lula, además de lo que conté en la reflexión del 31 de octubre, le expresé textualmente en mi carta: “El racismo y la discriminación existen en la sociedad estadounidense desde que nació, hace más de dos siglos. Negros y latinoamericanos han sido allí siempre discriminados. Sus ciudadanos fueron educados en el consumismo. La humanidad está objetivamente amenazada por sus armas de exterminio masivo.”

“Al pueblo de Estados Unidos le preocupa más la economía que la guerra de Iraq. McCain es viejo, belicoso, inculto, poco inteligente y sin salud.”

Finalmente le añadí: “Si mis cálculos estuvieran equivocados, el racismo de todas formas se impusiera y el candidato republicano obtuviese la Presidencia, el peligro de guerra se incrementaría y las oportunidades de los pueblos para salir adelante se reducirían. A pesar de todo, hay que luchar y crear conciencia sobre esto, gane quien gane esas elecciones.”

Cuando esta opinión que sostengo se publique mañana, nadie tendrá ya tiempo para decir que escribí algo que pueda ser utilizado por alguno de los candidatos en favor de su campaña. Debía ser, y he sido, neutral en la contienda electoral. No es “una injerencia en los asuntos internos de Estados Unidos”, como diría el Departamento de Estado, tan respetuoso de la soberanía de los demás países.

Fidel Castro Ruz

Noviembre 3 de 2008

4 y 10 p.m.

* El autor del blog comparte mucho de lo que Fidel Castro expresa en su comunicado y ese es el motivo de la reproducción de la misma, ya que es la mejor forma de decir que uno apoya a Barack Obama. Sin embargo es necesario aclarar que aquí no hay inocencia, sabemos claramente en América Latina que sea quien sea el presidente estadounidense, la política agresiva y de constante manipulación hacia los asuntos internos de América Latina, no cambiara! Por que es Estados Unidos es mayor emblema de modo de producción capitalista y por su lógica inmanente es imperialista, irracional, de la competencia por la competencia, de la ganancia a costa de todos. Esa es su lógica y esa es la política norteamericana sin importar quien sea presidente.

Noviembre 2, 2008

MARCHA DEL ORGULLO GAY BUENOS AIRES 2008

En fotos …


Las imagenes colocadas en este post tiene © Todos los derechos reservados por el autor. Algunas de ellas son exhibidas en Flickr.com

GAY PARADE BUENOS AIRES 2008

40 mil personas marcharon en el Orgullo Gay Lésbico Trans y Bisexual de Buenos Aires

Cada año la Marcha Nacional por el Orgullo LGBT de Buenos Aires convoca a más asistentes • Este año la convocatoria sumó al doble de personas que el año pasado que reclamaron a los legisladores que voten las leyes de matrimonio, unión civil e identidad de género.


La Marcha por el Orgullo LGBT -que este año cumple su 17ma. Edición desde que Carlos Jauregui, y los primeros activistas del país decidieran reivindicar publicamente la identidad homosexual y transexual en el país- sumó este sábado a más de 40 mil personas (50 mil según los organizadores), aunque quizás el número sea lo menos relevante.

Las miles de personas que reunieron desde temprana tarde porteña en la histórica Plaza de Mayo, frente a la Casa Rosada, se transformaron en varias decenas de miles más cuando arribaron al Congreso Nacional, que este año ya tenía reservada buena cantidad de gente a la espera de los camiones carrozas que desfilaron por la Avenida de Mayo.

Desde la Federación Argentina LGBT hasta los maestros y profesores de Construcción de Identidades, desde La Comunidad Homosexual Argentina hasta representantes de nacientes organizaciones de todo el país, pasando por los cristianos de Cegla, el Club Leather y el de Osos, los padres y madres de personas LGBT y los colectivos travestis y transexuales; todos, absolutamente todos los movimentos de minorías sexuales de Argentina dijeron “¡presente!” en una fiesta que cada año no solo exulta activismo sino también diversión, fraternidad y diversidad.

Ya en en Plaza de los Dos Congresos el reclamo fue único y contundente: “¡Voten nuestras leyes!” gritaron todas las y los presentes acompañando las palabras de los representantes de las organizaciones LGBT nacionales. Además, de un resonado abucheo para el jefe de gobierno de la ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri (por sus políticas de exclusión a las minorías sexuales), a los constituyentes de la provincia de Entre Ríos (que modificaron su compromiso por presiones de la Iglesia Católica y no permitieron que se incluyera la Unión Civil en la reforma constitucional provincial) y a la modelo Valeria Mazza (por sus declaraciones homofóbicas e intolerantes denunciada principalmente por el reconocido diseñador de modas Roberto Piazza).

Una emocionada y perfectamente elaborada Eva Perón (interpretada por la ex presidenta de ATTTA, Belén Correa), las performances de Tango Queer y las canciones de Leo García fueron los shows que dieron marco a la noche más gay, más lésbica, más travesti y más diversa de Argentina como corolario de una jornada que ninguno ni ninguna de los que asistieron olvidará. Al menos, hasta que llegue la próxima edición y con ella las expectativas por saber cuánto más grande será el reclamo por nuestros derechos y el festejo por nuestra diversidad.

Redacción AG Magazine

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